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一位友友建议我表达的时候，委婉一些。
这位友友的建议很中肯。
“直则冲，曲则顺”，确实是我要着重修行的点。
我们人生遇到的各种问题，不论是读经招阴，还是穷在闹市无人问，还是其他的健康问题等等，都跟人心不正有关。
但是直接分析说心不正，好像骂人似的。
所以，我可能已经在委婉了，但是你们没能发现，哈哈。
随和，是一种能力。
软，代表的是活力，就跟小婴儿一样，随时都能抱着脚丫就啃。
有个词叫“死硬”。
硬气=气硬，肢体硬了，代表的是失去活力。
这也是为什么性格强势的人，容易腰不舒服。
硬气了之后，身体失去活性。
别的地方硬，感知还不那么明显，而腰是柔软的关节，一硬就痛。
一阴一阳之谓道。
也不是说硬一定不好。
如果完全不硬，软弱无骨，那就成了烂泥扶不上墙了。
阴阳要平衡。
骨的外面，要包着肉，外柔内刚。
既有内心的准则，又不会外表强势伤到别人。
我离随和，还差的很远。
虽然也修的圆乎乎的，平时看起来笑呵呵慢悠悠的，但还远没有修到位。
这既跟修为有关系，也跟业力也有关系，在新书里面会写到这部分。
另外，跟我的本性也有关系。
我日元为丙火。
丙火为太阳之火，属纯阳之火，具有光明、热烈、激情四射的属性。
所以，日元为丙火的人，热情，但急躁。
（丁火虽然也为火，但属于是蜡烛之火、炉灶之火、灯火。丁火的人柔和且温暖。）
我命局里炙热的火气还没有完全修到位，思维模式上还是急的。
没有足够的耐心绕着弯说话，所以说话直。
这种习惯，体现在各种细节方面。
比如这本书开篇的第一章，初见老道儿时，我有一句话是“别说这种套话，你再说点儿别的我看看。”
第一章截图
一位友友认为，应该是“说点别的”听听，怎么能“说点儿别的看看”？
这个看看，表达的是，你说，我看着你表演。
之前我还没有意识到，看到友友的评论我才体会到，我说话是挺强硬的。
有句话说，性格决定命运，不无道理。
修脾气，也是在潜移默化的修性格。
修行是一辈子的事，我跟大家一样，都还走在修行的路上。
不足和冒犯之处，请大家多包涵。
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书中截图的案例，我只是想把自己的观点表达清楚。
比如“穷在闹市无人问”。
我觉得这句话很有代表性，所以就拿出来说了。
是因为这句话本身，代表了很多人的思维模式，我并没有攻击具体某个人的意思。
我的注意力都放在了案例上，可能忽略了友友们的感受，你们不会吓得不敢留言了吧？
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一位友友说，他看见了我在《维摩诘经》的评论。
说实话，我不记得在那本经书里，留下过什么样的评论内容了。
你们是不是也不记得自己曾经评论过什么，然后突然被我截图到书里，吓了一大跳？
我尽可能再收敛一些哈。
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说回归因系统。
命和运，在现实生活中并不能分开，我们当下的生活就是命运。
改命，指的是改变命运。（之前为了认知习惯，有的地方写的改命，有的地方写的改运，意思是一样的。）
那为什么小的能改，大的不能改？
现实生活中，也确实改小的多，改大的少。
这不是因为不能，而是因为阴阳平衡。
付出多少努力，就改变多少结果。
曾经有一个调研问：你的收入达到多少，会感觉满意。
大部分人写的，都是自己当时收入的两倍。
也就是说，月入五千的人，感觉月入一万就很幸福了。
月入一万的人，感觉月入两万就很幸福了。
月入两万的人，感觉月入四万才会幸福……
这既说明人的贪念无止境，也说明人的认知有局限。
人们想成就的愿望，一般只有现状的两倍而已。
基于这个理想，那么他付出的努力就不会特别的大。
改变的结果，也就没有特别的大。
如果想改变大的结果，就需要问问自己，我付出了足够多的努力了吗？
万法皆空，因果不空。
付出多少努力，就得到多少结果。
比如，不少友友问的问题，书里都有