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不知，这也是我国国名由来。”
本钵王指着自己的额头，慨然道：“不仅仅是高僧，便是寡人，亦心有宏愿，待寡人寿尽之后，亦将此头颅献与佛陀，以本颅为钵，盛纳供奉之物。此是为本钵也。”
“这……”
玄奘闻此言：“何以执着于皮囊骸骨，方算礼佛诚心？”
本钵王解释道：“正因为我们本钵不执着于皮囊，才捐此头颅，以身为器，放下对肉身的一切执念。本国诸僧，皆以能使此碗为荣。”
听起来似乎也有些道理。
玄奘并没有对此断然斥责，毕竟人家高僧与君王皆是自愿，貌似并未戕害鲜活生灵。
可他心中终究难以释怀，不愿触碰那盏圣钵。
于是双手合十，婉言推辞。
“陛下美意，贫僧心领。只是此钵来历特殊，贫僧福薄，实在不敢受饮钵中之水，还望陛下见谅。”
“哦，那既如此，便为圣僧换上寻常器具。”
说罢，又教侍僧换上寻常碗筷。
可此时玄奘已然再无食欲。
本钵王亦不勉强，宴会过后，又邀请玄奘参观本钵寺。
却见寺中陈列诸多器物，每一样都让玄奘触目惊心，心神难安。
“这嘎巴拉钵圣僧已然见过，这一个便是先帝头骨所制。还有那些，都是高僧大德圆寂之后遗留头骨炼化而成……”
“这些法号，又作冈林，乃逝者小腿长骨打磨成空心号角。那骨笛取用难产离世女子，年轻逝者胫骨所制。”
“那些画为人皮唐卡，记载着诸佛轮回的奥义。乃是修行大德圆寂之后，舍身布施所绘。”
“还有此物，叫达玛茹，乃是以成对的人骨拼接而成的双面小鼓。这一个，正是一对母子所献。法会之上，只需手腕轻轻转动，两侧坠珠便会敲击鼓面，发出清脆声响，为密宗祭典引动节律，警示世人看破生死无常。”
说着，取下一个，轻轻转动。
那小鼓立刻发出悦耳声响。
“陛下，这些……都是自然亡故的善信所制么？”
“圣僧尽可放心，都是自然亡故，且亦是诚心向佛，主动相献者。绝对没有残害生灵之事。”
玄奘面含悲悯，双手合十，暗自念诵了一段超度的心咒。
刘备却望向那些嘎巴拉钵，却发现其中大大小小，并非都是成人规格。