第56章韩厥列传

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平、意欲追出辩驳、维护府名，韩厥抬手制止、温声言道：
    “无需争辩、不必动气、不用辩驳。世俗之人，目光短浅、只见一时之势、不识千秋之理、只贪眼前之利、不观后世之祸。
    彼辈今日趋炎附势、嘲笑守正、轻薄忠贞、讥讽清节，自以为识时务、懂变通、能获利、可安身，殊不知今日所得之利，皆是明日之祸、今日所趋之势，皆是明日之亡。
    公道自在千秋、成败定于天道、荣辱归于青史、是非留于后世。一时口舌之讥、世俗轻薄之论、年少浮嚣之言，不足以损我本心、乱我心志、污我名节、动我坚守。
    我但固守本心、坚守正道、笃守忠贞、安守清节即可，何须与浊流争是非、与浮嚣辩曲直、与短视论兴衰！”
    寥寥数语，格局超然、心性通透、定力非凡、远见卓绝，尽显名臣气度、圣贤胸襟、千秋格局。
    时光流转，晋献公三十六年冬十二月，献公病势急转直下、崩于绛都寝宫。一代霸主落幕，晋国彻底陷入无君大乱、权争滔天、社稷倾覆、山河动荡的终极危局。
    献公驾崩噩耗传出，绛都全城震动、朝野崩乱、百官惶然、世家躁动、人心溃散。骊姬即刻联手优施、梁五、东关五，封锁宫禁、秘不发丧、掌控禁军、把持朝堂、矫托遗命、定立嗣君、排布辅政、肃清异己，雷霆出手掌控晋国大权。
    未及三日，骊姬矫献公遗诏，拥立幼子奚齐即君位，以奚齐年幼为名，自领母后临朝、总摄朝政，以优施、梁五、东关五为核心辅政大臣，总领内外军政、把持生杀大权、垄断朝野政令、掌控晋国山河。
    新君初立、奸党专权、私政横行、国法尽废、公道全无。骊姬一朝掌权，便大肆清算朝野、屠戮异己、打压清流、拔除忠良、清洗不附己者、诛灭中立之臣。但凡昔日不附骊姬、不顺从私党、不拥立奚齐、暗通流亡公子者，尽数罗织罪名、下狱诛杀、抄家灭族、流放远荒。
    朝堂血流成河、冤狱遍地、忠良尽灭、正气荡然。晋国数十年积累的朝堂清望、文武忠良、社稷根基、礼法纲纪，一朝倾覆、尽数崩塌。
    乱局之中，无数原本中立自持、清白守正的世家、臣子、子弟，目睹血腥屠戮、祸乱滔天、生死顷刻、朝不保夕，尽数心生畏惧、改弦更张、背弃本心、依附奸邪、归顺私党，以求保全性命、安稳宗族、苟全一时。
    满朝文武、天下世家，几乎尽数沉沦浊流、归附私党、随波逐流、舍弃忠义。
    赵衰一门，自始至终、自乱局起至乱局盛，不改本心、不移节操、不附奸邪、不党私门、不争权柄、不逐祸福，依旧闭门守正、中立自持、忠贞不改、清节不污、静观时局、静待天道轮回、祸乱盈满。
    而韩厥立身赵府、身处乱世核心、历经朝堂浩劫、目睹权争残酷、亲见人心沉沦，愈发笃定平生坚守、愈加坚定立身大道。
    他亲眼见证：趋利者亡、附邪者灭、争权者倾、徇私者祸，唯有守正者可久、忠贞者可存、立德者可安、守道者可昌。
    献公崩逝、奚齐即位、奸党专权、朝野大乱的至暗时刻，韩厥于沉沉乱世、漫天浊流、遍地祸乱之中，彻底铸就了贯穿一生的立身铁律：
    举世皆私，我独守公；举世皆邪，我独守正；举世皆争，我独守静；举世皆浊，我独守清。
    不以乱世改素志，不以权祸移本心，不以利害亏名节，不以沉浮易忠贞。
    终身不党、终身不私、终身不阿、终身不争，以公正立朝、以忠贞事国、以德行立身、以道义传世。
    晋国骊姬之乱，是春秋一代惊天大变、三晋开国第一浩劫、春秋礼法崩坏之始、乱世朋党纷争之源。无数名臣世家、英才贤士，皆于此次大乱之中迷失本心、沉沦权欲、依附奸邪、身败名裂、宗族倾覆、青史蒙羞。
    年少韩厥，于这场倾覆社稷、崩坏人心、紊乱礼法、屠戮忠良的旷世浩劫之中，淬炼本心、坚守正道、沉淀格局、成就风骨，不染一丝浊污、不堕一寸节操、不改一毫忠贞、不失一分本心。
    他以少年澄澈之心、坚贞之志、清正之节、超然之局，挺立于春秋乱世最黑暗的洪流之中，独守一线公道、独存一缕正气、独留一脉忠贞、独树一世清徽，为日后镇六卿之乱、正晋国朝纲、安三晋社稷、传百世清名、成千秋名臣，筑牢万古不拔、历经风雨而不朽的立身根基。
    第五十六章·韩厥列传
    第四节：稚卿持法诛乱贼，静镇朝纲定乱臣
    晋献公三十六年冬，绛都大丧初落，国统倾颓，朝野沸乱。献公既崩，骊姬挟母后之尊，假托遗诏，立少子奚齐践祚，身居深宫而驭万机，宠臣优施、梁五、东关五分执内外之权，朋奸结党，屠戮朝绅，更改旧章，紊乱晋制。一时之间，公室无威、世卿无章、朝堂无纪、刑律无凭，数十年霸主基业，飘摇于宵小之手。
    奚齐年幼孱弱，未

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第56章 韩厥列传

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