第79章言偃列传

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著，素来以为儒者宽厚、柔弱姑息、不通政务、畏惧纷争、不善治术、易于欺瞒，遂各怀心思、暗藏侥幸、暗自轻视、意欲敷衍搪塞、阳奉阴违、延续旧弊、保全私利、依旧横行乡里、把持邑政、鱼肉乡民。
    武城邑丞赵佞，本为季孙氏家臣、依附豪强、贪鄙庸劣、盘踞武城多年，常年勾结乡绅、私分赋税、勒索百姓、徇私枉法、紊乱吏治、败坏公政，乃是武城弊政之首、贪腐之根、乱象之源。其人身形肥硕、面目阴狡、心性贪婪、擅长钻营、巧言令色、欺上瞒下、长袖善舞、固结势力，见言偃年少斯文、气质儒雅、举止温和、毫无酷吏杀伐之态、无权臣威严之姿，心中愈发轻视、暗自嗤笑，私谓左右胥吏曰：“孔门儒生，只会空谈礼乐、诵读诗书、坐而论道、沽名钓誉，不通郡县实务、不知民生疾苦、不懂吏治规则、不晓豪强利害。此番莅任，不过虚摆姿态、沽取贤名、敷衍政事、不久必自请离去，我辈照旧掌权治邑、获利安居、无需畏惧！”
    一众贪墨胥吏、附势豪强、市井刁绅，闻言纷纷附和、心存轻慢、暗自懈怠、拒不收敛旧恶、不肯革除积弊、依旧我行我素、横行乡里、欺凌细民。
    次日清晨，邑署升堂、属吏齐聚、乡绅列班、各司就位。赵佞率先出列、躬身行礼、神色恭顺、言辞伪善、假意称颂仁德、赞美教化、吹捧儒政，实则暗藏试探、敷衍搪塞、虚与委蛇，高声禀奏：“武城百年旧俗、历代成规、豪强旧制、胥吏旧例，沿袭已久、根深蒂固、不可轻改、不可骤变、不可革除、不可扰动。百姓愚顽、好斗成性、唯利是趋、难施德化、难守礼义、难安本分，唯有严刑峻法、重税严役、高压管束、强力压制，方可镇抚乡民、安定邑境、维持秩序、稳固治安。恳请邑宰延续旧制、不更旧法、不变旧规、不革旧弊，宽宥乡俗、沿用旧政、安稳局面！”
    一众豪强、胥吏、劣绅纷纷附和、同声请命、抱团施压、意欲裹挟新政、困住言偃、阻其变革、迫其妥协、延续百年浊政、保全自身私利。
    满堂众人，皆屏息静观、静待言偃妥协退让、屈从旧弊、延续陋习、束手无策、无功而返。
    言偃端坐公堂、神色淡然、目光清明、不怒自威、沉静从容，遍历满堂奸佞、贪吏、豪强、劣绅，洞悉众人私心、看清各方算计、明晰阻力根源、通晓弊政症结，而后缓缓开口、声线沉稳、言辞铿锵、义理昭然、条理缜密、直击要害、驳斥虚妄、正本清源：
    “汝等所言旧制旧规、旧俗旧法，非治国之正道、安民之良规、化俗之善法、长治之常道，乃是祸民之弊政、乱邑之恶根、败俗之陋规、贪腐之私途！
    所谓沿袭已久、不可轻改者，若利于民生、安于社稷、益于风俗、稳于世道，则百世可守、千年可行；若残害百姓、滋生贪腐、败坏风俗、紊乱吏治、搅动纷争、困厄生民，则一日不可存、一刻不可留、丝毫不可纵！
    百姓所谓愚顽好斗、粗莽无礼、逐利无度、争讼频发，非本性恶劣、本心不善、本愿躁动，乃是无教使然、无礼使然、无德使然、无政使然。百年以来，武城无贤宰以德化民、无官长以礼正俗、无政令以安民生、无文教以启民心，唯见苛税压榨、重役劳民、贪吏勒索、豪强欺凌、律法不公、善恶无报、民生无依、前路无望。
    百姓终日困于生计、疲于盘剥、苦于欺凌、忧于祸患，无暇修身、无力学礼、无心向善、无志守德，久而久之，方才风俗鄙野、人心浮躁、私斗成风、争讼不止、唯利是图、不知廉耻。此乃吏治之过、官政之失、教化之缺、在上之责，非百姓之罪、乡俗之恶、生民之愚！
    治邑之道、安民之法、化俗之术，从来有二：一为法治禁恶、肃贪清弊、惩治奸邪、整肃吏治、严明纲纪、正本清源；二为德化育人、礼乐润心、诗书启智、仁义修身、礼让正俗、涵养民心。严刑可以禁一时之恶、止一时之乱、镇一时之弊，而礼乐可以化万世之心、正万世之俗、安万世之民、兴万世之治。
    吾今日莅任武城，不循浊吏旧弊、不从豪强私规、不守乱世陋俗、不施苛酷严刑，当双管齐下、德法兼治、宽严相济、标本兼治：先肃吏治、再安百姓、先除奸邪、再兴教化、先清积弊、再改良俗、先固根本、再润民风。
    贪墨枉法之胥吏、鱼肉乡民之豪强、构讼扰民之劣绅、横行市井之刁民，必依法惩治、绝不姑息、绝不纵容、绝不宽宥；淳朴安分之百姓、勤耕务本之农人、向善好学之子弟、守礼安分之乡邻，必以德安抚、以礼教化、以仁体恤、以惠滋养。
    自此而后，武城邑政，废苛法、轻徭役、薄赋税、肃贪残、抑豪强、平冤狱、安疲民、兴庠序、传诗书、习礼乐、行礼让、弘仁德，以弦歌化暴戾、以诗书启愚顽、以礼乐平纷争、以仁义定民心、以德政安一邑！”
    言偃当堂一番新政宣言、治邑方略、治乱主张、化民大道，字字铿锵、句句明

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