第2章颛顼帝喾贤臣汇传

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转浊为清。天地邪翳尽除、山海乱象尽平、万象浊氛尽散、乾坤正气充盈。
    大临专职厘定祀典、端正礼制、区分幽明、规整人神。上古礼制残缺、祀法混乱、幽明无辨、人神杂扰，或山野无祀、山川无祭、鬼神无依、灵气涣散；或私祀泛滥、淫祀丛生、祭法错乱、礼度失仪；或尊卑不分、大小无序、幽明混淆、人神僭越。祀乱则神扰、神扰则气乱、气乱则天乖、天乖则民苦，此乃天地失序、乾坤不宁的礼制根源。
    大临深耕上古祀籍、遍考历代礼典、细核幽明规制、深究人神之道，删繁就简、去伪存真、损益新旧、规整尊卑，分立天地、山川、社稷、鬼神、先祖、万民六级祀典，划定尊卑之礼、轻重之仪、大小之制、远近之规。天有专祭、地有专祀、山有专礼、川有专典、神有专享、人有专敬，幽明截然分界、人神各守其位、祭祀各遵其制、礼度各循其规。
    严令禁绝山野淫祀、民间乱祭、尊卑僭越、幽明混杂，令天下祀典统一、礼制规整、幽明清正、人神安宁。祀礼正则鬼神归位、鬼神归位则气场归和、气场归和则天地归序、天地归序则万象归宁，从礼制本源根除天地紊乱、乾坤不宁、万象纷扰的千年隐患。
    庞降专职勘定山川、正定地脉、平衡水土、安定地理。少昊末世，百年弛政不修、山川无人规整、地脉无人校准、水土无人平衡，五岳方位微偏、四渎水道微移、山川气场微乱、地脉盈亏失衡、水土燥湿失衡，高山气泄、大川气淤、原野气结、沟壑气散，地脉紊乱牵动天轨偏移、加剧阴阳失衡、诱发四时错杂、滋生万象灾变。
    庞降遍历九州五岳、四渎八川、千山万壑、九州原野，登高测位、临川勘脉、辨土衡水、核定方位，逐一正定五岳四渎之位、规整九州山川之序、平衡四方水土之气、疏通全域地脉之淤、补全山海气场之缺、校正地理经年之偏。山归其位、川顺其道、地固其气、水安其流、水土平衡、燥湿适度、地脉恒定、地理归正，下地之序既定，上衬天宇之轨、中和阴阳之气，天地地理彻底归稳、万古不再偏移。
    庭坚专职甄别万象、厘清本末、区分品类、规整秩序。上古乱象既久，万物品类混杂、本末倒置、先后无序、大小无别、阴阳混淆、刚柔错乱，草木生杀无节、鸟兽栖动无常、虫鱼繁育无度、万物化生无序，品类淆乱则气场混杂、气场混杂则乾坤扰动、乾坤扰动则天道失衡。
    庭精心思缜密、洞察幽微、分门别类、溯源正本，将天地万物甄别阴阳、区分刚柔、划定品类、理顺本末、规整生杀、恒定作息。草木春生秋杀、鸟兽昼动夜息、虫鱼依时繁育、万物顺道化生，品类有序、本末有归、动静有常、生藏有律，万象彻底规整、万物各安其性、各守其序、各行其道。
    仲容专职调和新旧、稳控变局、保全元气、顺畅改制。天地重整乃是亘古大变、乾坤再造乃是万世巨更，新旧秩序交替之际、天道规制更迭之间，最易扰动万象、损伤生灵、激化矛盾、滋生新弊。仲容秉持中道、不激不随、不急不缓、不偏不倚，调和天道新旧差异、融通地理新旧偏差、平衡礼制新旧规制、化解万象新旧矛盾。
    凡旧制合理者尽数留存、旧序稳妥者尽数保全、旧规适配者尽数沿用，只革其弊、不改其真、只补其缺、不毁其本，令新旧相融、古今相续、道统不绝、秩序不乱、元气不伤、万象不惊，整场旷世改制平稳落地、安然完成、无乱无激、无伤无弊。
    叔达专职实操落地、修补疏漏、养护稳态、恒定常轨。八大改制纲目、万千新规细条，皆需落地实处、细化细节、修补偏差、养护长久。叔达兢兢业业、深耕细微、查漏补缺、日夜养护，但凡改制细微疏漏、万象微小偏差、规制落地细微不适、天地稳态细微缺失，皆逐一修补、逐项完善、持续养护、恒久稳固，令重整之功无一丝缺憾、新立之序无一毫偏差、乾坤稳态无一处动摇。
    八贤协力、八功齐成、八职尽善、八大闭环全域圆满。历经三载深耕、全域整肃、全方位厘定、全维度再造，上古千年天地混沌余弊彻底肃清、少昊百年乾坤积乱尽数平定、天地偏移轨度全数归正、阴阳错杂气机全然交泰、四时紊乱节令完全归序、山川错乱地脉彻底恒定、幽明混杂礼制全然清肃、万象纷扰秩序尽数规整。
    三年之后，天下大变、乾坤再造、万象更新、天地归真。天宇澄澈、日月清明、星辰有轨、昼夜有常；地舆安稳、山川定位、水土平衡、四渎顺流；阴阳交泰、寒暑有节、风雨有度、霜雪有常；四时恒定、春温夏暑、秋肃冬藏、节令无差；幽明清正、人神各安、祀典规整、礼秩周全；万象有序、草木依时、鸟兽顺道、万物化生；九州安泰、灾变尽息、民生安稳、人心淳和。
    自洪荒以来、五帝之初，从未有如此天地万全、乾坤永定、阴阳彻底、四时恒稳、万象纯和、幽明清正的极致秩序、万古稳态、全域太平。

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第2章 颛顼帝喾贤臣汇传

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