第3章唐尧虞舜贤臣汇传

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：“君王临御万方，所赖者民情、所凭者实情、所行者实政。四方万里之远、九州广袤之阔，民情疾苦、百官得失、朝野利弊、四方动静，非喉舌之官无以通达。今命汝为纳言，朝夕在侧、专司言路，百官忠言、四方舆情、万民疾苦、天下得失，尽数据实上传；朝廷政令、君王德音、治国方略、安民举措，尽数如实下达，出纳朕命，惟允惟诚，无隐匿、无蒙蔽、无偏颇、无滞塞！”
    龙受命之后，恪尽职守、忠贞公允、坦诚无隐、严谨细致、夙兴夜寐、不敢懈怠。每日梳理百官奏言、甄别朝野舆情、汇总四方民情、核查民间疾苦、罗列朝政得失，逐条据实上奏、不夸大、不缩小、不隐匿、不粉饰；传布朝廷政令、宣告君王仁德、普及治国举措、告知万民福祉，条条清晰通达、无偏差、无遗漏、无篡改、无延误。
    但凡百官有忠言直谏、贤臣有济世良策、民间有疾苦冤屈、四方有变乱灾荒，龙必即刻整理、如实禀奏、畅通上达；但凡朝廷有惠民政令、安民举措、改制新规、教化方略，龙必即刻宣达、普及四方、家喻户晓。
    数十年执掌纳言之职，唐虞朝言路大开、民情畅通、君臣无隔、朝野无滞，君王尽知天下实情、百官尽展忠良之才、万民尽达疾苦之愿，上下同心、朝野同德、舆情清明、政令通达，朝堂壅滞之弊尽数根除、君臣相通之道彻底成型。
    九官既定、百职齐备，辅以四岳元老镇抚四方、十六族贤臣分理庶务、四方贤才分列僚属、山野高士各尽其能，唐虞朝堂百官建制臻于完备、治道体系臻于圆满。九位贤臣，各掌一朝核心大政、各擅济世安民之长、各守忠贞为公之心、各尽毕生勤勉之力，互不争功、互不倾轧、同心同德、相辅相成、共治九州、普惠万民。
    禹平水土而定山河根基，弃教农桑而立衣食根本，契敷礼教而明人伦大道，皋陶定刑而安世道民心，伯夷肃礼而敬天地人神，夔制雅乐而和天下性情，倕兴百工而丰万民日用，益理山泽而开天地物产，龙通言路而合朝野上下。九功皆立、百事皆兴、万民皆安、天下皆宁，上古蛮荒数千年散乱无章之治，一朝化为礼制严明、官制有序、百业兴盛、民风淳和、世道清明的王道盛世。
    唐虞九官贤臣，皆出身布衣山野、起于寒微凡俗、无世袭之尊、无家世之凭，唯凭德才立身、以忠贞辅政、以勤勉立业、以济世成名。他们不恋权位、不贪富贵、不逐虚名、不谋私利，终身恪恭职守、公忠体国、俯身安民、鞠躬尽瘁，以一身之贤、一世之功、一生之德，奠立华夏官制、农桑、礼教、法治、礼乐、百工、山泽、舆情、山河万世之根基。
    自此之后，上古贤臣道统定型、百官理政范式永存，君圣臣贤、德刑并举、礼乐大兴、百业昌盛、人伦大明、山河永定，为夏商周三代礼乐文明、王朝治世立下万古不朽之规制，传千秋不灭之清风，垂万代可遵之臣轨。唐虞百贤之功，炳于天地、昭于古今、泽被万世、永载青史。
    第四节：巡狩考绩，典制大成昭万古
    唐虞之治，立于贤臣分职、成于考绩巡狩、臻于典制完备。自虞舜立定九官、登用十六族、廓清四凶秽，朝堂百职有序、九州庶务渐兴，水土、农桑、礼教、刑律、礼乐、百工、山泽、言路八大政基次第夯实。然天下疆域辽阔、九州广袤、四方悠远，朝堂政令虽出于中枢，若无巡狩以察远近、无考绩以核勤惰、无规制以定常法，则官吏或有怠惰、庶务或有废弛、民情或有壅隔、四方或有参差。
    上古此前，帝王居于中土、守于朝堂，罕有遍历四方、亲察郡县、躬视民生之举。诸侯部族各自为政、风俗自异、法度自殊、贡赋自定、治绩自隐，中枢与四方相望悬隔、教化难以均施、政令难以贯通、优劣难以甄别。贤吏勤劳无旌、庸吏怠惰无惩、弊政隐匿不彰、民情郁结不达，是以洪荒初辟以来，治道粗疏、规制未成、盛世难久。
    舜既总摄万机、身负天下苍生之重，深明治世根本，知立官重在履职、理政重在核查、安民重在察情、长治重在定规。徒设官职不足以兴业，必巡行四方以观实效；徒颁政令不足以垂久，必考课勤惰以定黜陟；徒施仁德不足以均平，必统一典制以齐万方。遂继分官建制之后，大开上古巡狩考绩之制、创立四时述职之规、厘定九州同轨之法、统一四海同文之度，以贤臣共治为体、以巡狩核查为用、以典制规制为根，终令唐虞治道无一处疏漏、无一时废弛、无一方偏废，成就上古法制最备、吏治最清、民生最安、王道最纯之全盛盛世。
    舜帝身形端凝、德性渊深、禀赋圣质，重瞳朗目、洞察幽微，临朝则端庄肃穆、决断万机，出巡则谦和质朴、体察万民。自摄政之年始，立定五岁一巡狩、四方轮番行、百官随扈、贤臣分从的恒久定制，遍历东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山，踏遍九州山川、亲历四方封疆、亲见官吏治绩、亲察百姓疾苦、亲核庶务成

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