第46章公孙枝列传

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名利私心、贴合世俗常态、迎合朝堂风气，若是寻常功臣、势利之臣、骄矜之臣，必然心生怨怼、滋生不满、渐生隔阂、与百里奚产生权位之争、引发朝堂对立、搅动朝野乱象。
    公孙枝听罢，神色淡然、目光澄澈、心性坦荡、毫无半分异动，当庭正色回应，言辞恳切、格局恢弘、光明磊落、初心昭然：
    “汝所言，是私心名利之见、世俗竞逐之论、小人得失之思，非社稷长久之谋、非君臣同心之道、非霸业永安之理。
    人臣立身朝堂、辅弼君主、食君之禄、担君之忧、承国之任，当以兴国为功、以安民为荣、以成业为贵、以固基为贤，不当以居位为尊、以掌权为利、以扬名为能、以独占为得。
    我本武臣出身，熟军务、晓边情、懂征伐、善安疆，所长在于甲兵守土、戎马安边、镇御四夷、稳固封疆；百里奚布衣圣贤、胸藏王道、精通吏治、熟稔民生、深谙礼乐、善修内政、能定国策、可兴太平，所长在于经纶济世、革新法度、教化万民、统筹朝野、规划霸业。
    人各有长、才各有专、功各有归、任各有当。我善武而疏于文治、长于战而缓于经纶，若强行居首辅之位、总揽内政文治，是以短履任、以拙担责、废己之长、用己之短，于国无益、于民无利、于政无补、于业无功。
    百里奚怀旷世文韬、具太平良相之才，能整肃朝纲、能清厘吏治、能富庶民生、能敦行礼乐、能规整法度、能统筹霸业，身居相位、总领国政、主持文治，是人尽其才、岗配其能、政得其宜、国得其利。
    我倾力荐贤，非为成人之美、实为成国之业；非为让利于人、实为造福于秦；非为舍弃功名、实为稳固霸业。
    大秦欲脱西戎之鄙、去偏隅之陋、逐鹿中原、称霸诸侯、一统西疆、东出天下，单靠武功不足以长久、独凭征伐不足以兴业、只靠旧勋不足以革新、仅恃甲兵不足以定霸。必须文武功臣相辅、新旧贤才共治、文武并济、内外兼修、攻守同步、治乱并行，方能内政清明、外疆稳固、法度完备、民生富庶、霸业长兴。
    我得战功以安外、百里奚得文治以安内，外固内清、武定文兴、内外同心、君臣同德、文武相济、朝野合一，此乃大秦万世之福、穆公霸业之幸、天下生民之利！
    我居功自傲、争权夺位、嫉贤妒能、把持朝纲，则朝堂必分、文武必争、新旧必隙、君臣必疏、新政必滞、国势必损。我敛功谦退、虚怀让贤、各司其职、各尽其能、各守其位、各行其责，则朝野安宁、政令畅通、人才尽用、功业大成、国运昌盛。
    人臣之忠，不在于争功逐利、恃权自重、独占功名，而在于为国荐贤、为国惜才、为国让步、为国成全。
    我身属大秦、功属大秦、权属大秦、名属大秦、一切荣辱得失皆系于国运兴衰。国运盛，则臣功不朽；霸业成，则臣名永存。区区一己权位、一时虚名、寸寸私利，何足计较、何足贪恋、何足纷争！”
    一席坦荡正论、一番千秋格局、一片赤诚公心，掷地有声、破除私弊、涤荡俗念、光照朝堂。
    进言旧臣闻之，满面愧色、心生敬畏、幡然醒悟、躬身告退，自此不敢再行挑拨、不敢再生非议、不敢再挑纷争。朝堂暗中滋生的文武派系之争、新旧权位之隙、名利纷争之弊，被公孙枝一己公心、一席正论、一生谦德悄然化解。
    自此之后，公孙枝愈发谦抑自持、清心守正、功成不居、位高不纵。凡朝堂议事、论功行赏、核定功勋、裁定位次之时，公孙枝从不自陈己功、从不夸大己绩、从不争竞位次、从不计较封赏、从不矜伐劳苦。
    每遇穆公论功嘉奖、欲晋其位、厚其禄、崇其名、增其权，公孙枝必屡次固辞、恳切谦让、据实陈情、公心推让。
    穆公尝感念公孙枝安边大功、荐贤大德、调和朝纲之贤、镇固国运之功，欲拜公孙枝为上卿首辅、总领文武、位冠群僚、独掌朝纲，与百里奚分治内外、并尊朝堂、共辅霸业。
    满朝文武闻之，尽皆认同、无人异议。朝野皆知公孙枝功高德厚、才堪大任、德配高位、勋冠诸臣，当之无愧、理所应当。
    公孙枝躬身固辞、恳切谏止、伏地陈情、再三谦让，对穆公从容奏曰：
    “君上厚爱、圣恩浩荡，臣铭感五内、终身不忘。然朝堂位次、百官权责、辅政格局，当因才定岗、因能授职、因功定位、因势分权，不可因恩滥授、因功超擢、因私偏爱。
    百里奚博文通识、精于治道、熟于政体、善于安民、通于礼乐、明于法度，坐镇中枢、总理朝政、统筹百官、主持新政、规划霸业，是朝堂文治之核心、内政安定之根本、霸业革新之基石。文治繁杂、万机冗重、民生系之、国运托之，不可分权、不可扰动、不可分立主次，以免政令不一、朝政纷杂、百官无序、新政阻滞。
    臣本武臣，专精军旅、擅长戍边、熟稔征伐、洞悉边情，毕生所

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